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本記事では、キリル・ナザレンコがドラマシリーズ『ブラック・セイルズ（Black Sails）』に登場する売春宿（ブロthel）を分析します。

こんにちは。今日はかなり刺激的なテーマです。まずは、ドラマ『ブラック・セイルズ』の中で「最古の職業」に割かれたエピソード、つまり売春宿のシーンや夜の女たちのシーンを分析するところから始めましょう。そのうえで、この営みの経済を、18世紀初頭のカリブ海諸島経済の文脈の中で考えてみます。

『ブラック・セイルズ』というドラマ自体は気に入っています。見た目の印象も良く、女性の衣装は18世紀前半というより18世紀後半のものに近いですが、いずれにせよ男女ともに衣装全体としては18世紀の枠内に収まっています。映画やドラマでは時代考証が大きく外れることも多いので、これは珍しいと言ってよいでしょう。

思い出していただきたいのですが、第4〜8話では、ある海賊団が売春宿を乗っ取るという展開があります。彼らは店主を殺し、その後で、亡くなった店主が自分の店をコルセア（私掠船乗り）たちに売却したとする売買証書をねつ造します。ただ、ここにはいくつか無理のある点があります。

『ブラック・セイルズ』について語るキリル・ナザレンコ。売買証書を持つ海賊ラックハム

まず第一に、ドラマの中でコルセア海賊ラックハムがこの売春宿の元締めに手渡す紙切れは、どう見ても売買証書の体裁になっていません。

18世紀の法的文書は、かなり大判の紙に記されていました。判型としてはA3サイズ程度、場合によってはそれ以上です。ですから、A5サイズ程度の小さな紙切れが正式な売買証書であるとは考えにくいのです。

さらに、売買証書にはもう一つ大きな問題があります。そのような文書は、必ず何らかの公的な法律機関によって認証されなければならなかったという点です。イギリスでは治安判事や公証人がこれを行い、大陸のヨーロッパでは弁護士、ロシアでは官公庁などが担当していました。いずれにせよ、売買証書は何らかの形で正式に証明されていなければなりません。

もっとも、ドラマ『ブラック・セイルズ』のコルセアたちが、書類の偽造に手を貸してくれる胡散臭い公証人をどこかで探し出した、と考えることもできるでしょう。カリブ海のこうした小さな町では人口が少なく、皆が互いのことをよく知っていましたから、存在しない公証人をでっち上げることは不可能だったはずです。

次に、利率についてもやや疑問があります。元締めの女は、以前の店主から取り分として3％しか受け取っていなかったと言いますが、これはかなり低い数字です。その点、ラックハムが約束する取り分40％は、妥当な割合と言えます。

さらに、この『ブラック・セイルズ』の売春宿での料金について語る場面では、ある女が「自分は客を5ピアストルで相手した」と言い、別の女が「本来は20ピアストルが相場なのに」と彼女を責めます。つまり、最初の若い女性が金をくすねたか、本当に親切心から値引きしたか、どちらかだという話です。まずは、このピアストルとは何なのかを理解しておきましょう。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。ピアストル貨

ピアストルとはターレル銀貨のことで、南ヨーロッパやトルコで広く使われた名称です。したがって、このコインの本来の名前はターレルです。ターレル銀貨は15世紀末から16世紀初頭にかけてチェコで鋳造され始めました。その名は「ヨアヒムスタール」、すなわち聖ヨアヒムの谷または聖エフィムの谷という地名に由来し、「ヨアヒムスターラー」とは「聖ヨアヒムの谷から来たもの」という意味です。

現代のドルは、このターレル銀貨の名残に過ぎず、名前の一部が変化したものです。このコインはかなり重く、純銀約27グラム、直径は約5センチもあり、かなり厚みがありました。ピアストル銀貨は非常に美しく、表面には大抵国王の横顔が刻まれていました。16〜17世紀のメダル芸術は非常に高度であり、君主にとって自らの肖像を貨幣に刻むことは、もっとも重要なプロパガンダ手段の一つだったのです。

インターネットもテレビもラジオも新聞も存在しなかった時代、人々が自分の国を誰が統治しているかを知る手段は、二つしかありませんでした。ひとつは布告で、街の中心部に張り出されたり、伝令によって読み上げられたりしました。もうひとつの主要な情報源が貨幣です。

つまり、この銀貨を手に取った者は、そこに刻まれた肖像とその周囲の銘文を見て、「今この国を統治しているのはこの王だ」と理解したわけです。ターレル銀貨の裏面にはさまざまな図柄が刻まれましたが、多くの場合、18世紀になるまで額面は明記されていませんでした。コインの大きさと材質そのものが価値の目安だったからです。

ちなみに、現代イギリスで今もさまざまな形の硬貨が発行されているのは、かつては硬貨の形状が額面を識別するための主要な情報源であり、文字による額面表示がなかったためです。ターレル銀貨にも額面表示はなく、そのため各国で名称が異なっていました。ロシアでは「エフィモク」、フランスでは「エキュ」、スペインでは「エスクード」と呼ばれていました。

ターレル銀貨は大きなコインで、その価値をイメージしてもらうために、いくつか数字を挙げましょう。例えば、17世紀の兵士は1年に12ターレル銀貨を受け取っていました。もちろん、これは身分の低い兵士の給与であり、さらに兵士は制服と食事を支給され、兵舎や民家に宿営していたため、それらも考慮する必要があります。それでも、兵士が受け取る年収は12ターレル銀貨程度だったのです。

一方、将校の給与を見てみると、若い将校であれば年収300ターレル銀貨、つまり月に約25ターレルを受け取ることができました。そして、そのうちの5ターレル銀貨を毎月1回、娼婦との一夜に使うことは一応可能でしたが、1回20ターレルともなると、さすがに法外な金額と言わざるを得ません。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。売春宿のシーン

もし一回の相手で20ターレル銀貨を支払うのであれば、娼婦が稼いだ金の25％を手元に残せたとしても、一人の客につき5ターレルを得ることになります。そうなると、その客はかなりの超富裕層でなければなりませんし、そのような相手をとる娼婦は、もはや単なる売春婦ではなく、裕福な貴族や大商人の愛人クラスと呼ぶべき存在だったはずです。

他の職業についても見てみましょう。例えば、イギリスの水兵は軍艦や商船隊で年に60〜80ピアストルを受け取っていましたが、これは航海に出ている期間の話です。年の一部を陸上で過ごした場合、その分収入は減ります。フランスの水兵は年に約25ターレル銀貨を受け取っていましたが、その代わり食事が支給されました。

職人の収入を見てみると、例えば靴屋や仕立て屋のように、小さな工房を構え家族で働いている者であれば、年収は200〜300ターレル銀貨ほどだったかもしれません。しかし、この収入を全て自分と家族の生活費に回せたわけではありません。この金は、材料費、工房の明かり代、道具の購入費などに充てなければならなかったからです。

『ブラック・セイルズ』について語るキリル・ナザレンコ。18世紀の職人と商人

また、食料価格にも目を向けてみましょう。ターレル銀貨1枚で買えるものとしては、白パン1斤、ベーコン約1キロ、ビール1杯、ローストチキン、子豚の丸焼き、さらに付け合わせを用意しても、まだ少しお釣りが出るほどでした。これだけの食事で3〜4人は十分に満腹にできたのです。つまり、ターレル銀貨は非常に重いお金だったということです。腕のいい娼婦のサービス代としても、ターレル銀貨1枚で十分だっただろうと私は考えます。

衣服について見てみましょう。例えば、職業水兵がしっかりした上質な服一式を揃える場合、費用は6〜7ターレル銀貨ほどでした。この中には、シャツ、ズボン、靴下、靴、帽子、スカーフに加え、二着のバストロガ、つまり下に着る薄手のリネンジャケットと、その上に羽織る厚手のウールジャケットも含まれていました。しかも、それらは新品で質が良く、へたることなく何年も着られる耐久性を備えていました。

色付きの布やビロードで作られた衣服となると、価格はさらに跳ね上がります。例えば、布製のカフタン、ズボン、カミソール一式で20〜25ターレル銀貨程度（中程度の品質の布を使用した場合）でした。そして、もしそれがビロード製のセットであれば、当時ビロードは絹糸で織られた非常に高価な生地であり、普通の布の20倍の値段がしましたから、ビロードのカフタン、カミソール、ズボン一式で500ターレル銀貨ほどになったはずです。そんな服を着られるのは、将軍、提督、大臣、あるいは非常に裕福な商人くらいのものでした。

ちなみに、18世紀初頭のヨーロッパでは、軍隊にまだ統一制服がありませんでした。そのため、将軍たちでさえ、実にさまざまな私服を着ていました。陸軍将校が制服を持つようになるのは18世紀10〜20年代頃で、海軍将校が制服を持つのはさらに遅く、ヨーロッパ各国で18世紀50〜80年代になってからです。

ですから、世紀の初めの段階では、主君（君主）と普通の水兵を見分けるのは容易ではなく、さまざまな補助的な目印に頼る必要がありました。例えば、腰や肩からかける士官用のスカーフなどです。イングランドでは、赤い絹のスカーフは非常に重要な印であり、士官が身につけていました。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。士官の服装とスカーフ

兵士は装備によって見分けることができました。弾薬袋と剣を身につけ、銃剣付きの銃を手にしていれば、それが兵士であることは一目瞭然だったのです。

こうした話を聞いても驚く必要はありません。18世紀初頭まで、武装した集団同士の戦闘は

、まず互いに呼びかけ、味方か敵かを確認するところから始まったのです。そのため、各軍には「合言葉」と呼ばれる戦闘用の掛け声がありました。これは、哨兵に対して自分が味方であることを示すための秘密のコードワードでした。

さて、だいぶ最初の軽い話題からそれてしまいました。元のテーマに戻りましょう。私が気に入ったのは、『ブラック・セイルズ』に登場する売春宿が、中央に開放的な中庭を持つ南方の住宅のように描かれている点です。中庭の周囲を回廊が取り囲み、木製のギャラリーから二階に上がる構造になっています。当時のカリブ海で「まともな家」とされる大型住宅は、まさにこのような造りでした。すべての部屋は中庭に面しており、通りからは直接中庭へ入り、外壁には窓がほとんどない、という形式です。

このような構造によって、いくつもの問題が解決されました。まず、家が暑さと日差しから守られること。そして、中庭へ通じる門を閉めてしまえば、外部の視線から完全に隠れることができます。このタイプの住宅は古代ギリシアですでに見られ、その後もスペイン、イタリアの田舎、ポルトガルなどで受け継がれています。その意味で、この中庭をきちんと再現し、映画の中で活用した美術スタッフの仕事は非常に評価できると思います。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。木製ギャラリー付きの屋外中庭

一方で、この売春宿の内装や全体のスタイルには、さまざまな時代の要素が混在しています。例えば、第8話に登場するスポークの多い鮮やかなピンク色の傘は、中国や日本の和傘を思わせますが、これは19世紀後半に流行したアイテムであり、18世紀には登場し得なかったでしょう。

また、客が座っている細い金属製の脚に小さな大理石の天板が載ったテーブルも、おそらく19世紀後半のものです。19世紀、特にその初期の段階では、カリブ海地域は深い辺境であり、木製のテーブルの方がはるかに自然だっただろうと私は思います。こうした要素が混ざり合って、非常に興味深い画面を作り出しています。

ところで、『ブラック・セイルズ』の中で注目すべき正確なディテールもあります。それは、「20ピアストルではなく、5ピアストルしか稼げなかった」と言い訳する少女が、「主の御体にかけて」と誓う場面です。彼女が明らかにカトリック教徒であることが、ここから分かります。これは典型的なカトリックの誓いであり、16世紀の宗教改革期に、教皇たちがカトリック教会を立て直す施策の一環として導入した「聖体の祝日（Corpus Christi）」に由来します。プロテスタントが「主の御体にかけて」などと誓うことは決してありません。

もちろん、当時のヨーロッパでは、カトリックとプロテスタントが混在する地域も多く存在しました。例えば、現在は再びカトリック国家となっているハンガリーやポーランドでも、16〜17世紀初頭にはプロテスタントが相当な勢力を持っていましたし、チェコではプロテスタントが多数派だった時期もあります。しかし最終的には、カトリック教会がこれらの地域を再び取り戻すことに成功しました。

イギリスに関しては、カトリックに対する弾圧が続いていましたが、それでもカトリック教徒は社会の中に常に存在しました。アイルランドでは多数派でしたし、「プロテスタントの牙城」とみなされていたオランダでさえ、カトリックの少数派が生き残っていました。スペイン、ポルトガル、イタリアのような国々では、プロテスタントが暮らすことはほとんど不可能で、非常に厳しい措置が取られました。しかし、本作の舞台であるナッソーはオランダ領であり、ここではカトリック教徒もある程度は息をつくことができました。売春宿の若い女性の一人が、明らかにカトリック教徒として描かれているのです。

また、この売春宿にはさまざまな肌の色を持つ女性たちが働いているのも興味深い点です。ドラマの制作者たちが、異なる人種間の平等を強調しようとしている様子がうかがえます。

『ブラック・セイルズ』について語るキリル・ナザレンコ。黒人の若い女性

ただし、ここでも売春宿で働く「人材の質」は、現実よりもかなり美化されていると思います。ドラマの中の女性たちは皆若く魅力的ですが、実際には現代人の目から見ると、そこまで「美人揃い」ではなかったに違いありません。加えて、女性の美の基準そのものが大きく変化している点も見逃せません。

現在の美の標準は第二次世界大戦後にようやく固まったものであり、18世紀には「美しい女性といえば、ふくよかで大柄で、がっしりした堂々とした体格」というイメージが強かったのです。

『ブラック・セイルズ』について語るキリル・ナザレンコ。18世紀の女性美の基準

当時は白くて太った体型が高く評価され、わずかな日焼けですら「身分が低い証拠」とみなされました。肌の色が濃い人々は、この点で圧倒的に不利でした。日傘という女性用アクセサリーが登場したのも、日焼けが「健康的」ではなく有害なものと見なされていたからです。白い肌は非常に重んじられており、その意味で、肌の黒い若い女性は明らかに不利でした。もちろん、彼女たちが売春宿にいる可能性はありましたが、ごく低い身分の娼婦としてであり、そのサービス料金も非常に安く設定されていたはずです。

しかし、『ブラック・セイルズ』は、この点についても多少脚色を加えていますし、男性の髭やコルセア（私掠船乗り）の描写についても同様です。私はすでに述べましたが、18世紀初頭の男性にとって髭はほとんど考えられない装いでした。それにもかかわらず、ドラマの多くの登場人物が立派な髭を蓄えています。

また、男性の短髪も当時はあり得ないスタイルでしたが、ドラマでは短く刈り上げた髪型のキャラクターが何人か登場します。現実には、常にカツラや帽子をかぶっていた者だけが髪を短く切ったり、剃り上げたりすることができたのです。18世紀初頭の男性にとっては、長い髪こそが健康と美の象徴でした。ルイ14世がカツラを発明したと言われるのも、彼が禿げ始めたことがきっかけであり、当時男性の禿げは極めて不快な欠点とされ、それを必死に隠そうとしたからです。

では、物語の冒頭に登場した、あのにぎやかな売春宿がどのような環境の中に存在していたかを見てみましょう。こうした店は当然ながら都市にありましたが、カリブ海の都市は非常に小規模でした。

ジャマイカのポートロイヤルはイギリス領の首都でしたが、18世紀80年代の最盛期でも人口は約5,000人、家屋は約1,000軒ほどでした。その住民のかなりの割合は駐留軍の兵士です。

さらに、多くの住民が職人でした。なぜなら、当時は工場による大量生産が存在せず、衣服、靴、家具、馬具、武器など、あらゆる物品が職人の手仕事によって作られていたからです。布地自体はヨーロッパからカリブへ運ばれてきました。

ヨーロッパ人の衣服は基本的にリネンとウールの布で作られていました。綿はすでにヨーロッパに伝わっていましたが、非常に高価でした。カリブ海諸島の開発は、綿の価格を引き下げる要因のひとつとなります。ここで綿花栽培が始まり、18世紀を通じて綿製品が徐々に普及していきました。

しかし、18世紀初頭の段階では、まだ亜麻（フラックス）が主流でした。亜麻からは非常に薄い布を織ることもできましたが、その栽培地はヨーロッパに限られていました。同様に、ウールの布地もヨーロッパで作られました。カリブ海諸島では羊の飼育があまり広まっておらず、布地は外部から運び込まれ、仕立ては現地で行われたのです。そのため、仕立て屋や靴職人は必ず必要でした。

とはいえ、これらは総じて貧しい人々でした。18世紀初頭の社会では、労働は非常に安く見積もられていました。ある品物、たとえば衣服や靴、武器、家具を購入すると、その価格の約90％は材料費であり、職人の労賃はせいぜい10％に過ぎませんでした。もちろん、宝飾品のように、手間賃がやや高くつく場合もありました。しかし一方で、宝石という素材そのものが極めて高価だったため、宮廷の名高い宝石細工師の仕事であっても、価格全体に占める労賃の割合はおそらく10％を大きく超えることはなかったでしょう。

繰り返しになりますが、手を使って働く者は、18世紀の人々の意識の中で非常に低い社会的地位に置かれていました。「高貴な存在」とみなされるのは、肉体労働をしない人間だけだったのです。その意味で、出自こそ低いものの、コルセアたちは、自分たちが選ばれた存在、ほとんど貴族のようなものだと考えることができました。というのも、彼らは汗水流してパンを稼ぐような働き方はせず、奪い取ることで生きていたからです。

『ブラック・セイルズ』について語るキリル・ナザレンコ。フリント船長、ジョン・シルバーと他の海賊たち

スペインなどの一部の社会では、商業でさえ、貴族にとっては「恥ずべき職業」とみなされていました。しかし、イングランドではすでに価値観が変わり始めており、フランスの貴族は依然として「王に仕えること」を好み、商業や自らの領地経営にはあまり関わろうとしませんでした。

カリブ海を流れる実際の金の流れを見てみると、それらは都市に暮らす職人や小商人たちの懐をほとんど素通りしていました。カリブ海諸島が生み出した最も重要な商品は、砂糖、コーヒー、インディゴ（植物から採れる青い染料）でした。

これらはすべて、都市の外に広がるプランテーションで生産されました。そこで働いていたのは、アフリカから連行された黒人奴隷であり、彼らは本当の意味での大富豪の所有物でした。同時に、商船は「三角貿易」と呼ばれるルートを行き来していました。ヨーロッパからアフリカへ向かい、アフリカで奴隷を購入し、奴隷をカリブ海に連れて行って売却。その代わりに砂糖、コーヒー、インディゴ、カカオを積み込み、ヨーロッパへ持ち帰って売る。そして、このサイクルを繰り返したのです。

一方、ヨーロッパからカリブ海に輸入される商品は非常に高価でした。なぜなら、貨物船はこれらの商品を積んでアフリカへ向かい、カナリア諸島近くを通過してカリブ海へと向かわなければならなかったからです。黒人奴隷を積んでいない分、輸送コストはすべて商品の価格に上乗せされました。そのため、ヨーロッパから輸入されたあらゆる品物の輸送費は非常に高くついたのです。

興味深いのは、コルセアたちの戦果を記録した資料を見ても、奴隷を積んだ船を拿捕したという記述は非常に少ないという点です。奴隷は「傷みやすい商品」であり、決められた場所ですばやく売却しなければならず、そのためには綿密に整えられた取引関係が必要でした。

当然、コルセアたちにとって、こうした「商品」を裁くのは難しいことでした。なお、もしあなたが「奴隷商人たちがアフリカの海岸で不幸なアフリカ人を直接捕らえていた」と考えているなら、それは大きな誤解です。18世紀初頭までに、西アフリカ沿岸は沿岸部の部族が築いた強大なアフリカ国家によって支配されており、これらの国家が奴隷貿易を主要な収入源とする産業を築き上げていました。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。18世紀の西アフリカ沿岸の地図

「ダホメー王国では、ビーズの首飾り一束で奴隷を買える」と考えるのも誤りです。ダホメーの人々が欲しがったのは、マスケット銃、火薬、鉄でした。彼らは強大な軍隊と国家を築き上げ、奴隷を一種の通貨として利用していたのです。もちろん、自国民を売るのではなく、戦争で捕らえた捕虜を売りました。彼らは意図的にジャングルの奥深くへと侵攻し、より原始的な社会を営んでいた内陸部の部族を襲撃し、その人々を奴隷商人に売り渡したのです。この状況は、18世紀末まで続きました。

ヨーロッパ諸国がアフリカの沿岸を本格的に支配し始めるのは19世紀に入ってからです。それ以前、ヨーロッパ人の拠点はもっぱら沿岸部の交易所であり、それらは現地のアフリカ王たちとの良好な関係と相互の利益によって成り立っていました。アフリカの支配者たちは、自分たちの土地にヨーロッパ人商人がいることから明確な利益を見出していたのです。

再びカリブ海に話を戻し、ドラマ『ブラック・セイルズ』で何度か映し出された、あの居心地の良い中庭に目を向けましょう。あのような「楽しい場所」を訪れる客たちは、何を食べていたのかを考えてみましょう。理論上、ヨーロッパから届けられるどんなワインや食べ物でも手に入れることはできましたが、問題はそれを買うだけの金があるかどうかです。

節約型の飲み会をするのであれば、アルコールとしてはラム酒が出されました。ラム酒はカリブ海諸島を象徴する飲み物となりました。それはサトウキビから作られ、正確にはサトウキビの茎から絞り取った汁を発酵させたものです。そのまま度数の低い粗悪な酒として飲むこともできましたし、蒸留して25〜30度程度の度数と、わりに心地よい風味を持つ酒にすることもできました。現在でもブラジルやカナリア諸島では、サトウキビ由来の甘いラム酒が生産されています。

カリブ海諸島では、人口が比較的まばらだったこともあり、肉はかなり豊富にありました。覚えているかもしれませんが、最初の入植者であるブーカニア（牛狩りをする猟師）たちは、イスパニョーラ島（現在のハイチ）で雄牛を狩って暮らしており、そのことから名前を得ています。

スペイン人はこれを快く思わず、ブーカニアたちを追い立てました。その結果、彼らはコルセア、すなわち私掠船乗りとなっていきました。ともあれ、カリブ海には肉が豊富にあったものの、その多くは保存のために燻製や塩漬けにされていました。長期間保存する技術として、それ以外の方法が知られていなかったからです。そのため、新鮮な肉は当然ながら高価でした。

キリル・ナザレンコが語る『ブラック・セイルズ』。カリブ海での肉料理

パンについて言えば、カリブ海諸島では非常に高価な食品でした。というのも、ここでは小麦が栽培されておらず、当時のヨーロッパ人はすでに白パンを食べるようになっていたからです。黒パンは東ヨーロッパと北ヨーロッパでのみ食べられていました。小麦は18世紀初頭の段階では、ヨーロッパからカリブ海へ運ばれてきたのです。

それに対して、米粉の薄焼きパン（米のケーキ）は比較的安く手に入りました。というのも、カリブ海諸島では、現地住民の食料として米の栽培が始まっていたからです。オート麦については、小麦と同じ問題がありました。

オートミールは、もっとも安い穀物としてヨーロッパでは貧しいキリスト教徒の日常食でしたが、アメリカ大陸に運ばれたことで、高価な輸入食材となり、ヨーロッパほど気軽には食べられなくなりました。とはいえ、肉とラム酒だけでも、私たちはさほど高くない費用でそこそこ満足できる飲み食いができたはずです。そして、もし財布に余裕があれば、さらにご馳走を追加することもできました。

より「文明化」されていたのはスペイン植民地でした。例えばキューバでは、すでにかなり人口が密集しており、経済も発展していました。18世紀にはスペイン人がキューバで軍艦の建造を本格的に始めており、当時建造されたスペイン艦艇の多くはキューバ産でした。

一方、他のヨーロッパ諸国の植民地には、いわゆる工場的な生産施設はほとんどありませんでした。経済の中心はプランテーションであり、それでも非常に収益性の高いビジネスでした。例えば、18世紀半ばのフランス財務省の収入の3分の1は、砂糖とコーヒーのプランテーションを持つグアドループ島からの税収が占めていました。そして、コルセアたちが狙っていたのも、まさにこうした貿易の流れでした。しかし同時に、カリブ海諸島の都市人口が少なかったこともあり、特にスペイン領ではなくイギリス、フランス、オランダ領の町においては、住民が海賊たちにある種の好意を抱いていたとしても不思議ではありません。なぜなら、彼らは海賊たちが町で金を散財してくれることで利益を得ていたからです。コルセアの中で、「ひと稼ぎしてヨーロッパで悠々自適に暮らす」ほどの大金を得られた者はごくわずかでした。

したがって、もし私たちがコルセアの船から上陸し、戦利品の分け前として受け取った20〜30ピアストル銀貨がポケットの中で音を立てていたとしたら、町の人々は間違いなく私たちを大歓迎したはずです。そして、2〜3週間は好きなだけ遊び回ることができたでしょう。売春宿のような「特別な娯楽の場」にも行けたでしょうし、新しい服を仕立てることもできたはずです。そして、やがて再び仕事の日々が戻ってきて、次の商船を襲うために海へ出なければならなかったのです。

本記事が、皆さんにとって少しでも有益であったなら幸いです。

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